کبنانیوز - فتنه نمایی جبهه پایداری چرا؟

در شرایط کنونی کشور، عقل و شرع و عرف عقلا به ما حکم می‌کند که درگیری و اختلاف، تشنج و شایعه پراکنی را به یکسو نهیم و با اراده‌ای استوار و با الهام از آیین مهر و صفا، با عشق به هم، به کار سامان بخشی به نابسامانی‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بپردازیم و برای نجات نسل جوان از گرداب سرگردانی و بی شغلی و ناتوانی در تشکیل خانواده که سرآمد نگرانی‌های آزار دهنده است چاره‌ای بیندیشیم که فردا خیلی دیر است.

متن ارسالی: تاریخ شکوهمند انقلاب اسلامی بر بام چهل سالگی نشسته است و در آستانه عصر جدید است و بر این تاریخ پر ماجرا تا چندی دیگر، برگه‌های نو افزوده می‌شود، و کسی جز خدا نمی‌داند که بر این اوراق، چه نوشته خواهد شد.
ولی حکمت و قانون الهی، یک اصل مسلم و انکار ناپذیر و آزمایش شده را فراروی ما نهاده است و آن به لسان قرآن کریم این است: (ان الله لا یغیر ما به قوم حتی یغیرو ما به انفسهم)
و گواه صدق این قانون عام هزاران مصداق روشن تاریخی است که یکی از آنها پیروزی شگفت انگیز انقلاب اسلامی ایران و فروپاشی نظام ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی در ایران است.
پس آنچه بر اوراق آینده انقلاب اسلامی در ماههای آینده رقم خواهد خورد، ثمره شیرین یا تلخ بذرهایی است که ما امروز بر زمین می‌افشانیم.
متاسفانه امروز شاهد هستیم از طرف گروه پایداری بذر یاس و ناامیدی به وسیله نمایندگان افراطی بر پهن‌دشت افکار عمومی مردم پاشیده می‌شود؛
با درست کردن آتش تهیه، فضا را نا امن و غبارآلود جلوه می‌دهند.
پایدارچی‌ها چه در درون مجلس چه در بیرون، پروژه فتنه‌نمایی و دشمن انگاری را به راه انداخته و از رد صلاحیت گسترده در آینده حرف می‌زنند.
ماجرای فتنه ۹۸ از سوی جبهه پایداری چگونه و با چه هدفی مطرح می‌شود؟ کریمی قدوسی در راهرو مجلس از دو التهاب بزرگ در سال 98 خبر می‌دهد و می‌گوید: مجلس مثل مجلس ششم اعتراض و تحصن می‌کند در لابلای کلامش برداشت می‌شود که اینها رد صلاحیت می‌شوند پس، مجلس به تحصن و اعتراض دست می‌زند.
آن زمانی که این صحبت‌ها را کرده ۷۷ روز از سال ۹۸ باقی مانده و حداقل ۳۳۶ روز تا اسفندماه سال آینده (زمان برگزاری انتخابات مجلس) مانده است.
البته تنها کریمی قدوسی نیست که از فتنه ۹۸ صحبت می‌کند؛ آقای محسن کوهکن همفکر کریمی قدوسی انتخابات مجلس را آبستن فتنه می‌داند با این نظر که عوامل خارجی نقش دارند و به اقداماتی شبیه ترورهای سال‌های ۵۸ تا ۶۰ اشاره دارد.
آقای سعید جلیلی از فتنه زرد سخن به میان می‌آورد ایشان بر مبنای کدام اطلاعات و مدارک کافی و مستند و بر اساس چه داده‌هایی از فتنه زرد حرف میزند؟ اگر این حرف‌ها حدس گمان و تحلیل است آقای سعید جلیلی و همفکرانش باید پاسخگو باشند زیرا غبارآلود کردن فضای جامعه و یاس و التهاب، گناه بزرگ و ظلم به امنیت مردم است.
جای سوال است چرا چنین افرادی بر رفتارهای تنگ نظرانه اصرار می‌ورزند و با فتنه‌نمایی و دشمن‌انگاری عرصه را بر نیروهای انقلابی و خودی تنگتر می‌کنند.
به قول نماینده شجاع تهران دکتر وکیلی: آنچنان مسابقه فتنه نمایی شدید شده که حتی برای سخنرانی رئیس مجلس شورای اسلامی که از چهره‌های شناسنامه‌دار اصولگرایی است برای ۲۲ بهمن در کرج شرط می‌گذارند و طومار نهی می‌نویسند.
حسن ختام مقاله این است که: در شرایط کنونی کشور، عقل و شرع و عرف عقلا به ما حکم می‌کند که درگیری و اختلاف، تشنج و شایعه پراکنی را به یکسو نهیم و با اراده‌ای استوار و با الهام از آیین مهر و صفا، با عشق به هم، به کار سامان بخشی به نابسامانی‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بپردازیم و برای نجات نسل جوان از گرداب سرگردانی و بی شغلی و ناتوانی در تشکیل خانواده که سرآمد نگرانی‌های آزار دهنده است چاره‌ای بیندیشیم که فردا خیلی دیر است.
قرآن شریف از منازعه نهی می‌کند و می‌فرماید:
(ولا تنازعوا فتفشلو و تذهب ریحکم) با هم نزاع نکنید که سست شوید و هیبت شما از بین برود.
امید است کلام الهی را سرمشق گفته‌ها و نوشته‌های خود قرار دهیم.
----------------------------
حمید محمدی زاده