تاریخ انتشار
سه شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۵۷
کد مطلب : ۴۰۶۴۵۰
در نشست با خبرنگاران مطرح شد
فیلم| توضیحات هدایتخواه در خصوص جنبه انتخاباتی و سیاسی آستان قدس و واکنشش به کاندیداتوری مجلس
۵
فایل مرتبط
کبنا ؛ستار هدایتخواه مسئول دفتر نمایندگی آستان قدس رضوی در کهگیلویه و بویراحمد امروز در نشست با خبرنگاران به مناسبت دومین سال تأسیس دفتر آستان قدس رضوی در استان در پاسخ به سؤال کبنا نیوز مبنی بر اینکه «شما در صحبتهایتان بیان کردید که آستان قدس رضوی و فعالیتتان سیاسی است، آیا در این دوره از انتخابات مجلس در حوزه انتخابیه بویراحمد و دنا نامزد انتخابات میشوید؟» اظهار داشت: این سؤال با این جلسه بیربط هست! سؤال بیربط هست، سؤال شد که آستان قدس جنبه انتخاباتی دارد؟ و بنده هم پاسخ دادم که در آینده مردم متوجه میشوند که در این ماجرا این حرکت انتخاباتی بوده است یا خیر! این سؤال شما ارتباطی با این موضوع ندارد که در مورد آن صحبت کنم و در جای خودش بیان میکنم.
هدایتخواه افزود: اینجا قرار شد که ما بحث انتخاباتی نکنیم در هر پروسه و فضایی، بوی انتخابات بیرون میآید.
هدایتخواه در پاسخ به سؤال دیگر کبنا مبنی بر اینکه «آستان قدس را فراجناحی میبینید؟ به خاطر اینکه سیاسی هستید کسانی در جناح مقابل شما و به خاطر گرایش سیاسی شما نمیتوانند به مردم خدمت کنند.» گفت: حتماً آستان قدس را فراجناحی میبینم.
خدمات ما در قالب خادمیاری است و خادمیار امام رضا (ع) شدن آزاد هست و هیچ محدودیتی ندارد، در یک سامانهای هست که هرکسی با هر گرایش فکری که علاقهمند در خدمت به شیعیان امام رضا (ع) در سامانه شر کت کنند.
منعی وجود ندارد و لازم نیست به بنده مراجعه کنند حالا اگر ملاحظهای داشته باشد.
در سامانه خودش و امام رضا (ع) هست و نوع خدمت را به همان سامانه ارائه میدهد که چه خدماتی بدهد، کانونهای خادمیاری در شهرستانها هست اصلاً هر جناح و افرادی که جناح فکری دارد از جناح خود کانون خانهداری تشکیل دهند.
ما افرادی را داریم که در گرایشهای سیاسی خدمات ارائه میدهند، این خدمات که همه از طرف یک جناح ارائه نمیشود افرادی را ما داریم که گرایشهای سیاسی متفاوتی داشتند، اما الآن با ما همکاری میکنند.
در کانونهای خانهداری ما هستند و خدمات ارائه میدهند، نمونههای فراوانی هم داریم، دانشگاه علوم پزشکی یاسوج با ما همکاری دارند آیا این افرادی که در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج مسئولیت دارند به لحاظ سیاسی با ما هستند؟
بخش مهمی از خدماتی که در حوزه سلامت ارائهشده است، با همکاری همین دوستانمان در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج هست که با ما همکاری میکنند؛ اردوهای جهادی با ما همکاری میکنند.
بانکهای عامل با ما همکاری دارند، کسانی در بانکها گرایش سیاسی دیگری دارند، اما همکاری میکنند، به اسم امام رضا (ع) و به نام امام رضا همکاری میکنند.
هیچ محدودیتی در خدمات و گرفتن خدمات وجود ندارد، اگر کسی در خلافش توانست اثبات کند که کسی آمده و ما به خاطر اینکه گرایش سیاسی دارد خدمات ندادهایم و یا چون گرایش سیاسی خاصی داشته گفتهایم شما نمیخواهید خدمت کنید.
با مسئولین دانشگاه علوم پزشکی یاسوج از نزدیک نشستهایم، جلسه گذاشتیم، از رئیس، معاونین و مسئولین مختلف دانشگاه علوم پزشکی یاسوج نشستهایم، همکاری و هماهنگی داشتیم البته این را نگویید که فردا با اینها برخورد کنند که چرا آمدهاند با ما همکاری میکنند!
افرادی هم داشتیم که به دلیل نگاه سیاسی که داشتند مانعتراشی کردند و مانع خدمترسانی به محرومین و مستضعفین شدند، امیدواریم که هرکسی دوست دارد و شیعیان امام رضا باعزت زندگی کنند و در مشکلات زندگی گرفتار نباشند در این سامانه شرکت کنند.
هدایتخواه در پاسخ به سؤال دیگری مبنی بر اینکه «آیا آستان قدس جنبه انتخاباتی دارد» گفت: این سؤال فقط در استان نیست و در سطح ملی هم مطرح میشود که آیا آستان قدس جنبه سیاسی دارد! من این را عرض کردم که این حرکت ما قطعاً بهشدت سیاسی است، به این معنا که دشمن تمام تلاشش این است که بر فقرا، محرومین و مستضعفین فشار بیاورد که اینها را ناراضی کند از نظام و انقلاب به عنایت امام رضا (ع) خدماتی به مردم، نیازمندان و فقرا میدهد برای اینکه مردم ناامید نشوند پس این حرکت سیاسی است و ما سکولار که نیستیم.
همه برنامههای ما اهداف بلند الهی و سیاسی دارد، دین همهچیزش باسیاست پیوند دارد و خدمترسانی به مردم و مستضعفین میداند، امام سجاد (ع) در دورهای متزلزل که امکان نبود کلاس درس را بگذارد و شاگرد تربیت کند از طریق خدمات اجتماعی شاگرد تربیت میکرد. تعدادی از غلامان و بردگان را میخرید اینها را تربیت میکرد و بعد اینها را آزاد میکرد این کار بهاصطلاح فرهنگی، سیاسی و تبلیغی بوده است اما آیا این حرکت به معنای جناحی، باندی، حقوقی و انتخاباتی است؟ قطعاً اینچنین نیست.
در این طرح هیچ محدودیتی وجود ندارد، ما در جذب خادمیار هیچ محدودیتی نداریم و هرکسی از هر گروهی، جناحی، باندی و جریانی علاقهمند است که خدمت کند به شیعیان امام رضا (ع) که اسمش از مهره خادمان امام رضا (ع) باشد در این طرح ثبتنام میکند و هیچکس هم از آنان سؤال نمیکند که چرا آمادهاید!
در خدمترسانی به افراد هم تأکید شخص آیتالله رئیسی بوده است، در جلسهای که تیرماه سال گذشته با حضور هزار نفر از خادمیاران کشوری را به مشهد مقدس دعوت کرده بودیم آیتالله رئیسی اعلام کردند که شرعاً هیچکس مجاز نیست از این طرح استفاده باندی، گروهی و انتخاباتی کند، هم تأکید شده و هم در خدماترسانی ما بررسی میکنیم.
آستان قدس نظارتهایی دارند تا فرادی با نگاه باندی و سیاسی و قومی و قبیلهای خدمت به مردم ارائه ندهند، پس طرح به اینگونه هست که اتفاق میافتد.
این کسانی که در استان و غیر استانی این بحثها را مطرح میکنند، سؤال هست که آیا خدمترسانی به مردم و مستضعفین کار خوبی است یا کار بدی هست؟ کار خوب باید انجام شود یا نشود؟ آیا کسانی بدشان میآید و ناراحت هستند از اینکه از طرف آستان قدس به نیازمندان خدمترسانی میشود؟ و چه شاهد عینی دارند که این خدمترسانی جنبه انتخاباتی دارد!
مقام معظم رهبری یک تکلیفی برای تولیت آستان قدس رضوی داشتند، آیا او باید به تکلیفش عمل کند یا نکند؟ اگر عمل نکند خیلیها میگویند آستان قدس رضوی امکانات و خدماتی دادند و مقام معظم رهبری هم تأکید کردند چرا عمل نکردند اگر هم عمل کنند خوب انگ سیاسی میزنند.
البته تأکید ایشان بر این بوده که شما همه ملاحظات را داشته باشید و خیلی اعتنایی به فضاسازیها نکنید انشا الله خود مردم متوجه میشوند که در این ماجرا این حرکت انتخاباتی بوده است! خود مردم هم متوجه میشوند.
کسانی که اینجا مراجعه میکنند یک نفر را بیاورید و پیدا کنید که وقتی اینجا آمده از آنان پرسدیم که به کی رأی دادی؟ به کی رأی خواهی داد؟ طرفدار کی بودی؟ از کدام باند و گروه هستید! یک مورد اگر کسی توانست پیدا کند که اینجا مراجعه کرده و صرفاً بر اساس مسائل سیاسی و جناحی است برخورد شده میتوانند هر ادعایی کنند و حاضریم بپذیریم.
درواقع اینها یک نوع مانعتراشی در راه خدمترسانی به مردم و مستضعفین است، کسانی که این کار را میکنند درواقع به مردم و مستضعفین ظلم میکنند، بنا بر این حرکت بر اساس تهدیدی و وجه شرعی که ایشان دارند اینکه آن خدماتی که به آستان قدس میرسد از طریق موقوفات و نذورات هست، واقف و ناظر آنکسی که نذر کرده گفته این باید خدمت به محرومین شود نگفته که به فلان قوم، قبیله و باندی داده شود، کسانی که میخواهند خدمات ارائه دهند اگر خدایی نکرده قومی قبیلهای را مدنظر قرار دهند درواقع عمل غیرشرعی انجام دادهاند، خلاف نیت واقف و ناظر عمل کردهاند باید نیت واقف و ناظر در این خدمات لحاظ شود.
ما در هرجایی و در کانونهای شهرستانی میرویم، بهخصوص بارأی ائمه جمعه هستند، این نکته را تأکید میکنیم که هم شرعاً و قانونا که نیت واقف و ناظر باید رعایت شود و تولیت آستان قدس رضوی ابلاغ کرده که کسی حق ندارد این خدمات را با ملاحظات خاص قومی و قبیلهای ارائه دهد.
خادم یاران گزینش دارند بالاخره اینها میخواهند در حرم امام رضا (ع) خدمت کنند قطعاً باید افرادی باشند که در شأن خادم امام رضا (ع) باشد، وقتی کسی به حرم میرود، 12 بار در طول سال هرکدام از خادم یاران میتوانند به حرم خدمات ارائه بدهند آنجایی که بالباس مخصوص خادمین حرم را میپوشد زوار خبر ندارند که از یاسوج، دهدشت یا گچساران رفته یا از جای دیگر! قاعدتاً باید در شأن آنجا باشد و چون میخواهند خدمات ارائه دهند باید از افراد مورد اعتماد باشند و بر کار آنها نظارت میشود.
نظارت بر خادم یاران میشود و اگر جایی دیدید که خادم یاران غیرازآن شرایطی که دستورالعملها است، چیز دیگری را مدنظر قرار داده است، آن فرد را از سامانه خادم یاری حذف میکنند.
نظارتها هم از آستان قدس و هم از طرف ما نظارت صورت میگیرد.
هدایتخواه افزود: اینجا قرار شد که ما بحث انتخاباتی نکنیم در هر پروسه و فضایی، بوی انتخابات بیرون میآید.
هدایتخواه در پاسخ به سؤال دیگر کبنا مبنی بر اینکه «آستان قدس را فراجناحی میبینید؟ به خاطر اینکه سیاسی هستید کسانی در جناح مقابل شما و به خاطر گرایش سیاسی شما نمیتوانند به مردم خدمت کنند.» گفت: حتماً آستان قدس را فراجناحی میبینم.
خدمات ما در قالب خادمیاری است و خادمیار امام رضا (ع) شدن آزاد هست و هیچ محدودیتی ندارد، در یک سامانهای هست که هرکسی با هر گرایش فکری که علاقهمند در خدمت به شیعیان امام رضا (ع) در سامانه شر کت کنند.
منعی وجود ندارد و لازم نیست به بنده مراجعه کنند حالا اگر ملاحظهای داشته باشد.
در سامانه خودش و امام رضا (ع) هست و نوع خدمت را به همان سامانه ارائه میدهد که چه خدماتی بدهد، کانونهای خادمیاری در شهرستانها هست اصلاً هر جناح و افرادی که جناح فکری دارد از جناح خود کانون خانهداری تشکیل دهند.
ما افرادی را داریم که در گرایشهای سیاسی خدمات ارائه میدهند، این خدمات که همه از طرف یک جناح ارائه نمیشود افرادی را ما داریم که گرایشهای سیاسی متفاوتی داشتند، اما الآن با ما همکاری میکنند.
در کانونهای خانهداری ما هستند و خدمات ارائه میدهند، نمونههای فراوانی هم داریم، دانشگاه علوم پزشکی یاسوج با ما همکاری دارند آیا این افرادی که در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج مسئولیت دارند به لحاظ سیاسی با ما هستند؟
بخش مهمی از خدماتی که در حوزه سلامت ارائهشده است، با همکاری همین دوستانمان در دانشگاه علوم پزشکی یاسوج هست که با ما همکاری میکنند؛ اردوهای جهادی با ما همکاری میکنند.
بانکهای عامل با ما همکاری دارند، کسانی در بانکها گرایش سیاسی دیگری دارند، اما همکاری میکنند، به اسم امام رضا (ع) و به نام امام رضا همکاری میکنند.
هیچ محدودیتی در خدمات و گرفتن خدمات وجود ندارد، اگر کسی در خلافش توانست اثبات کند که کسی آمده و ما به خاطر اینکه گرایش سیاسی دارد خدمات ندادهایم و یا چون گرایش سیاسی خاصی داشته گفتهایم شما نمیخواهید خدمت کنید.
با مسئولین دانشگاه علوم پزشکی یاسوج از نزدیک نشستهایم، جلسه گذاشتیم، از رئیس، معاونین و مسئولین مختلف دانشگاه علوم پزشکی یاسوج نشستهایم، همکاری و هماهنگی داشتیم البته این را نگویید که فردا با اینها برخورد کنند که چرا آمدهاند با ما همکاری میکنند!
افرادی هم داشتیم که به دلیل نگاه سیاسی که داشتند مانعتراشی کردند و مانع خدمترسانی به محرومین و مستضعفین شدند، امیدواریم که هرکسی دوست دارد و شیعیان امام رضا باعزت زندگی کنند و در مشکلات زندگی گرفتار نباشند در این سامانه شرکت کنند.
هدایتخواه در پاسخ به سؤال دیگری مبنی بر اینکه «آیا آستان قدس جنبه انتخاباتی دارد» گفت: این سؤال فقط در استان نیست و در سطح ملی هم مطرح میشود که آیا آستان قدس جنبه سیاسی دارد! من این را عرض کردم که این حرکت ما قطعاً بهشدت سیاسی است، به این معنا که دشمن تمام تلاشش این است که بر فقرا، محرومین و مستضعفین فشار بیاورد که اینها را ناراضی کند از نظام و انقلاب به عنایت امام رضا (ع) خدماتی به مردم، نیازمندان و فقرا میدهد برای اینکه مردم ناامید نشوند پس این حرکت سیاسی است و ما سکولار که نیستیم.
همه برنامههای ما اهداف بلند الهی و سیاسی دارد، دین همهچیزش باسیاست پیوند دارد و خدمترسانی به مردم و مستضعفین میداند، امام سجاد (ع) در دورهای متزلزل که امکان نبود کلاس درس را بگذارد و شاگرد تربیت کند از طریق خدمات اجتماعی شاگرد تربیت میکرد. تعدادی از غلامان و بردگان را میخرید اینها را تربیت میکرد و بعد اینها را آزاد میکرد این کار بهاصطلاح فرهنگی، سیاسی و تبلیغی بوده است اما آیا این حرکت به معنای جناحی، باندی، حقوقی و انتخاباتی است؟ قطعاً اینچنین نیست.
در این طرح هیچ محدودیتی وجود ندارد، ما در جذب خادمیار هیچ محدودیتی نداریم و هرکسی از هر گروهی، جناحی، باندی و جریانی علاقهمند است که خدمت کند به شیعیان امام رضا (ع) که اسمش از مهره خادمان امام رضا (ع) باشد در این طرح ثبتنام میکند و هیچکس هم از آنان سؤال نمیکند که چرا آمادهاید!
در خدمترسانی به افراد هم تأکید شخص آیتالله رئیسی بوده است، در جلسهای که تیرماه سال گذشته با حضور هزار نفر از خادمیاران کشوری را به مشهد مقدس دعوت کرده بودیم آیتالله رئیسی اعلام کردند که شرعاً هیچکس مجاز نیست از این طرح استفاده باندی، گروهی و انتخاباتی کند، هم تأکید شده و هم در خدماترسانی ما بررسی میکنیم.
آستان قدس نظارتهایی دارند تا فرادی با نگاه باندی و سیاسی و قومی و قبیلهای خدمت به مردم ارائه ندهند، پس طرح به اینگونه هست که اتفاق میافتد.
این کسانی که در استان و غیر استانی این بحثها را مطرح میکنند، سؤال هست که آیا خدمترسانی به مردم و مستضعفین کار خوبی است یا کار بدی هست؟ کار خوب باید انجام شود یا نشود؟ آیا کسانی بدشان میآید و ناراحت هستند از اینکه از طرف آستان قدس به نیازمندان خدمترسانی میشود؟ و چه شاهد عینی دارند که این خدمترسانی جنبه انتخاباتی دارد!
مقام معظم رهبری یک تکلیفی برای تولیت آستان قدس رضوی داشتند، آیا او باید به تکلیفش عمل کند یا نکند؟ اگر عمل نکند خیلیها میگویند آستان قدس رضوی امکانات و خدماتی دادند و مقام معظم رهبری هم تأکید کردند چرا عمل نکردند اگر هم عمل کنند خوب انگ سیاسی میزنند.
البته تأکید ایشان بر این بوده که شما همه ملاحظات را داشته باشید و خیلی اعتنایی به فضاسازیها نکنید انشا الله خود مردم متوجه میشوند که در این ماجرا این حرکت انتخاباتی بوده است! خود مردم هم متوجه میشوند.
کسانی که اینجا مراجعه میکنند یک نفر را بیاورید و پیدا کنید که وقتی اینجا آمده از آنان پرسدیم که به کی رأی دادی؟ به کی رأی خواهی داد؟ طرفدار کی بودی؟ از کدام باند و گروه هستید! یک مورد اگر کسی توانست پیدا کند که اینجا مراجعه کرده و صرفاً بر اساس مسائل سیاسی و جناحی است برخورد شده میتوانند هر ادعایی کنند و حاضریم بپذیریم.
درواقع اینها یک نوع مانعتراشی در راه خدمترسانی به مردم و مستضعفین است، کسانی که این کار را میکنند درواقع به مردم و مستضعفین ظلم میکنند، بنا بر این حرکت بر اساس تهدیدی و وجه شرعی که ایشان دارند اینکه آن خدماتی که به آستان قدس میرسد از طریق موقوفات و نذورات هست، واقف و ناظر آنکسی که نذر کرده گفته این باید خدمت به محرومین شود نگفته که به فلان قوم، قبیله و باندی داده شود، کسانی که میخواهند خدمات ارائه دهند اگر خدایی نکرده قومی قبیلهای را مدنظر قرار دهند درواقع عمل غیرشرعی انجام دادهاند، خلاف نیت واقف و ناظر عمل کردهاند باید نیت واقف و ناظر در این خدمات لحاظ شود.
ما در هرجایی و در کانونهای شهرستانی میرویم، بهخصوص بارأی ائمه جمعه هستند، این نکته را تأکید میکنیم که هم شرعاً و قانونا که نیت واقف و ناظر باید رعایت شود و تولیت آستان قدس رضوی ابلاغ کرده که کسی حق ندارد این خدمات را با ملاحظات خاص قومی و قبیلهای ارائه دهد.
خادم یاران گزینش دارند بالاخره اینها میخواهند در حرم امام رضا (ع) خدمت کنند قطعاً باید افرادی باشند که در شأن خادم امام رضا (ع) باشد، وقتی کسی به حرم میرود، 12 بار در طول سال هرکدام از خادم یاران میتوانند به حرم خدمات ارائه بدهند آنجایی که بالباس مخصوص خادمین حرم را میپوشد زوار خبر ندارند که از یاسوج، دهدشت یا گچساران رفته یا از جای دیگر! قاعدتاً باید در شأن آنجا باشد و چون میخواهند خدمات ارائه دهند باید از افراد مورد اعتماد باشند و بر کار آنها نظارت میشود.
نظارت بر خادم یاران میشود و اگر جایی دیدید که خادم یاران غیرازآن شرایطی که دستورالعملها است، چیز دیگری را مدنظر قرار داده است، آن فرد را از سامانه خادم یاری حذف میکنند.
نظارتها هم از آستان قدس و هم از طرف ما نظارت صورت میگیرد.